群里对灵恩派的讨论整理如下：

向往锡安大道： 灵恩派来自卫理公会，但现在已经超宗派了，天主教灵恩派，安息日会灵恩派，长老会灵恩派，路德宗灵恩派等。天主教也有灵恩派。基要派是福音派的分支，但是很多已经被灵恩派渗透很深了。

于晓光牧师：灵恩派的受众很广。由于灵恩派人本化，注重人自我的感觉，追求强烈的情感，大多非神本的信仰都会喜欢接纳灵恩派的观念。

灵恩派根本的错误就是人本主义，虽然其中有极端灵恩与相对温和的灵恩派之分。人本主义的思潮的开头是隐藏的，仿佛盗贼偷偷地来，它的隐蔽性很强。它又仿佛酵，当你发现它，他已经开始漫延开来。其实，即使在归正教会中，灵恩派或说人本主义的危机也屡屡出现。

曹义搏：灵恩派的方言，大多数是人造方言，吧吧吧，交交交，打打打，，和哥林多前书差不多。

不是的，你理会错了，灵恩派说方言，只说单词，吧吧吧，打打打，交交交，得得得，没有人能翻，

我不是说唱诗歌，我说是说方言。

寇绍恩在成都上翔堂就按死过一人。

很多年了，也是一个从上翔堂出去的一个改革宗的姊妹告诉我的。

虚风：我听过两个被极端灵恩派按死的例子，这两个地方我都去过，一个是成都的，一个是义乌那边。一按手，倒一片，其中一人当场毙命。

义乌那个是个很大的家庭教会，在一个地下室里的聚会点，那时候七八百人聚会，后来请了韩国的极端灵恩派来讲道，一按手大家就倒下去了，死一个，我去那里的时候就剩一二百人聚会了。

还有网上辛班尼的视频，一吹气人飞几米远的，是不是特效做出来的[破涕为笑]

灵恩影响的教会几乎在每个宗派内都有，但都是接受一部分，抵制一部分，国内的家庭教会上世纪受灵恩派的影响很大，但这二十年也在不断改变和调整。

他们认识的圣灵是会跑的，每次聚会再求圣灵内住[破涕为笑]

慎思明辨姊妹：

灵恩派分：

一，极端灵恩派头目，假先知说假预言，比如孙大索，大卫欧华。

罗保罗叫人扑倒，呕吐。

这类人都是在说谎，造假，找托。……

二，比极端灵恩派头目稍微好点，比如季凤文，刘彼得，刘林，他们喜欢赶鬼，医病，把神当作阿拉丁神灯。……

三，有一些灵恩派理念，这类人可以包容，逐渐归正。……

自大，骄傲，这不是极端灵恩派的专利，他们是高举“圣灵”，其实是反对圣经真理，把人的感觉当作是神的话语，启示，感动等等，而且把基督教信仰变成犹如佛教徒信仰。

他们讽刺，挖苦别人学教义，意思是宗派，教义不能让人属灵，他们高举”圣灵”才是比较属灵。

罗保罗早就自封先知，使徒，他把自己当作“神”，随口可以自封，随口骂人。他不敢上街给人发口罩，怕的要命。

我认为他们讲方言，赶鬼，医病，胡乱解经，这都是在犯罪。

如果至死不肯悔改，可能不得救。问题不是真正赶鬼，而是把自己犯罪责任推给魔鬼，然后起劲地赶鬼。

佛教徒拜各种“神”，灵恩派赶各种“鬼”，弄的神经兮兮，声嘶力竭，到头来没啥作用，反而浪费时间。

我以前也去过灵恩派，被各种灵恩派推倒，赶鬼，医治，后来我仔细想想，那都是骗人的把戏，比如吕代豪，季凤文，我都面对面看到过。我也被推倒过，是往后倒那种。

安然：我最初接触基督教就是那种一按手人就倒下去，我觉得没什么感觉，但看到别人倒下去自己不倒不好意思，我想有些人也是装着倒下去的吧。

慎思明辨：灵恩派最常用的手法，用汉字的分解为圣经真理作见证，本身就是方法论的错误，牵强附会，本质上和古代算命测字同出一辙！

王馨姊妹：其实灵恩派教会里的人是很可怜的，压根就听不到归正真道，就是爱听虚假的见证，医病赶鬼，方言，异像，喜欢牧者按手为自已祷告等……。唯有认清自己内心罪恶的人，才能被神使用、多结果子，并在信仰与顺服上坚定不移；否则只能自欺欺人，在家庭、教会和一切关系上得罪他人。在自我膨胀与批评论断中，显露出表里不一的生命。“——约翰.欧文 。

守望：灵恩派最早来自孟他努主义。约翰卫斯理不说方言。